武術(shù)是中華民族的一項(xiàng)寶貴文化遺產(chǎn)，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的一顆璀璨明珠。作為中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的代表，武術(shù)進(jìn)人學(xué)校體育教育已有近100年的歷史，已成為大中小學(xué)體育課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。那么就來(lái)談一談小學(xué)武術(shù)教學(xué)的點(diǎn)滴！

一、小學(xué)武術(shù)教學(xué)應(yīng)遵循教育的基本規(guī)律

1.教學(xué)內(nèi)容要符合小學(xué)生的心智特點(diǎn)

武術(shù)套路動(dòng)作千變?nèi)f化，且對(duì)人的協(xié)調(diào)性和靈活性要求很高，對(duì)于大多數(shù)小學(xué)生來(lái)講，在短短的一個(gè)學(xué)期學(xué)會(huì)一套并非易事，為了避免學(xué)完考完忘完的現(xiàn)象，在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)一定要符合小學(xué)生的心智特點(diǎn)。武術(shù)課的內(nèi)容應(yīng)以武術(shù)游戲和簡(jiǎn)單武術(shù)動(dòng)作為主，或簡(jiǎn)單武術(shù)動(dòng)作組合為主，降低動(dòng)作難度和要求，簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

2.教學(xué)內(nèi)容要與小學(xué)生的身體素質(zhì)相符

武術(shù)作為學(xué)校體育課的一門(mén)必修課程，對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的提高有著極大影響。在套路演練中能很好地鍛煉學(xué)生的速度、力量、耐力、爆發(fā)力。還有一些武術(shù)動(dòng)作，如一些步行、翻腰、掄臂等動(dòng)作對(duì)于柔韌性的提高有很大幫助。此外，武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)廣大少年兒童學(xué)生的心肺功能有良好的作用，有利于少年兒童身體素質(zhì)的全面發(fā)展。然而，如果制定的教學(xué)內(nèi)容脫離了小學(xué)生的身體條件，反而會(huì)適得其反。因此，要控制運(yùn)動(dòng)量，防止運(yùn)動(dòng)負(fù)荷過(guò)大、過(guò)重。

3.教學(xué)計(jì)劃要科學(xué)、合理

武術(shù)課的教學(xué)計(jì)劃要針對(duì)不同水平階段的學(xué)生，安排了不同的教學(xué)內(nèi)容，提出不同的教學(xué)要求，形成一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由初級(jí)到高級(jí)的漸進(jìn)過(guò)程，只有貫徹好這一原則，我們才能制定科學(xué)、合理的武術(shù)教學(xué)計(jì)劃。小學(xué)階段武術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)興趣，抓好基本功和基本動(dòng)作的訓(xùn)練，突出健康第一，樹(shù)立終身體育意識(shí)，從而為今后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

4.教學(xué)計(jì)劃要遵循小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律

在小學(xué)武術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)遵循動(dòng)作技能形成的規(guī)律、人體生理機(jī)能活動(dòng)變化的規(guī)律及少年兒童的生理、心理發(fā)展的規(guī)律，按照武術(shù)課教學(xué)計(jì)劃，系統(tǒng)的、有計(jì)劃、有目的、有組織的進(jìn)行教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、基本機(jī)能、基本技術(shù)。

二、尋求適合的教學(xué)方法

1.上課前要做好準(zhǔn)備工作

教師要充分做好課前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作是否充分是完成武術(shù)教學(xué)任務(wù)的根本保證。教學(xué)的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、形式、結(jié)構(gòu)、組織和教法、內(nèi)容安排、場(chǎng)地與器材以及運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等等都是應(yīng)該注意的問(wèn)題。在教學(xué)中，應(yīng)始終以學(xué)生為主體，教師要充分發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用?？山Y(jié)合本課教材的有關(guān)動(dòng)作，把一些常出現(xiàn)的最基本、帶規(guī)律性的動(dòng)作，如抱拳、沖拳、手型、步型等，安排在準(zhǔn)備活動(dòng)中進(jìn)行練習(xí)。這樣既節(jié)省整個(gè)教學(xué)的時(shí)間，也加強(qiáng)了教學(xué)的連續(xù)性。教師在課前必須根據(jù)課的基本內(nèi)容精心設(shè)計(jì)一個(gè)“開(kāi)場(chǎng)白”，力求做到“趣味化”，達(dá)到新課伊始，趣味已生。對(duì)于準(zhǔn)備活動(dòng)的選擇，在收集多種多樣的活動(dòng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)新，做到常變常新，并富有趣味性。

2.動(dòng)作教學(xué)要精講多練

在小學(xué)武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要講解動(dòng)作的基本技法、要領(lǐng)，如向前沖拳，沖出時(shí)總是拳心朝上；沖拳、推掌，力達(dá)拳根，沖收同時(shí)進(jìn)行，眼睛目視前方等。在講解時(shí)吐字要清晰，要把每個(gè)動(dòng)作的作用、攻防含義等都講清楚。這樣有助于學(xué)生準(zhǔn)確地理解和掌握技術(shù)動(dòng)作。

3.以變化多樣的教法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

“成功的教育不在于傳授了多少知識(shí)，而在于激發(fā)和發(fā)展受教育者的興趣?！比绾螌W(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣從短暫興趣引導(dǎo)到持續(xù)興趣？追求新異刺激是人們心理活動(dòng)的一個(gè)重要特征，小學(xué)生尤其如此。實(shí)踐證明，只有那些滿(mǎn)足學(xué)生需求，撥動(dòng)學(xué)生心弦，把科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性融為一體的教學(xué)形式，才能引起學(xué)生求知和練習(xí)的欲望?？梢栽谖湫g(shù)教學(xué)中加入一些娛樂(lè)性的武術(shù)游戲，通過(guò)這種游戲，達(dá)到武術(shù)訓(xùn)練的目的，從而消除武術(shù)課中所呈現(xiàn)的沉悶乏味的現(xiàn)象。

在教學(xué)中，由于部分學(xué)生身體素質(zhì)不是特別好，也缺乏吃苦耐勞的精神，在學(xué)習(xí)武術(shù)的基本動(dòng)作時(shí)感覺(jué)枯燥乏味，練一會(huì)兒就沒(méi)了興趣。為了讓學(xué)生逐步體驗(yàn)武術(shù)動(dòng)作的動(dòng)與靜、身體的局部和整體、形與意、形與神的有機(jī)結(jié)合，把枯燥的武術(shù)教學(xué)變得生動(dòng)有趣，就要求教師要結(jié)合武術(shù)基本功的特點(diǎn)，編排出各種練習(xí)方法，在游戲中習(xí)武，于快樂(lè)中健身。例如：蹲馬步是一個(gè)既辛苦又枯燥乏味的動(dòng)作，為了較好這個(gè)動(dòng)作，教師可以采取游戲競(jìng)賽的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)“我們都是小小的木頭人”的游戲，進(jìn)行比賽，可以取得非常好的效果。

4.教師應(yīng)盡量使用生動(dòng)的語(yǔ)言

在教學(xué)中，教師在講解時(shí)要盡量使用生動(dòng)的、兒童化語(yǔ)言。這樣既符合小學(xué)生的心智特點(diǎn)，也適應(yīng)小學(xué)生的接受能力，使其輕松的掌握武術(shù)動(dòng)作。比如：在教“燕式平衡”這個(gè)動(dòng)作時(shí)，教師不直接示范、講解，而是先進(jìn)行啟發(fā)，“這個(gè)平衡動(dòng)作做出來(lái)要像小燕子在飛翔”，讓學(xué)生憑想象自己完成。如講“仆步穿掌”有如燕子抄水一般。如講“弓步”為“前腿弓后腿繃，挺胸塌腰別晃動(dòng)”等口訣式教法，并且讓學(xué)生在練時(shí)同時(shí)念出口訣，以增加學(xué)生的記憶，而且演練起來(lái)既形象又不感到乏味。

三、教學(xué)手段的選擇

1.注意示范的方式

教師示范的位置可以站在橫隊(duì)的等邊三角形的頂點(diǎn)，若是四列橫隊(duì)，也可以讓前面一、二學(xué)生坐下或蹲下，讓后排的學(xué)生都能看清教師的示范，或者教師站在中間進(jìn)行示范?？傊?，要站在使學(xué)生都能看到教師的示范的位置。

如“馬步架打”這個(gè)動(dòng)作，為了讓學(xué)生看清兩腳開(kāi)立的距離和腳尖正對(duì)方向，以及架打臂要成半圓和沖拳要平的規(guī)格，可用鏡面示范。為了讓學(xué)生看清馬步要挺胸、塌腰，膝蓋不能前跪而超過(guò)腳尖和沖拳臂尖要成一直線(xiàn)的要求，可再做側(cè)面示范。教師在動(dòng)作示范時(shí)，要力求位置合理，動(dòng)作準(zhǔn)確，以保證武術(shù)特有風(fēng)格的體現(xiàn)。

2.創(chuàng)編武術(shù)操

近些年來(lái)，我國(guó)部分專(zhuān)家人士對(duì)健身武術(shù)提出了新的思路，即把武術(shù)、體操、音樂(lè)三者有機(jī)地結(jié)合在一起，集健身、文化、技能等為一體，這種新興的、綜合化的運(yùn)動(dòng)形式符合當(dāng)代學(xué)生的心理需要和審美取向。

武術(shù)動(dòng)作多而復(fù)雜，教師單調(diào)平淡的講解、示范對(duì)學(xué)生大腦皮層產(chǎn)生不了強(qiáng)而有效的刺激，難以集中學(xué)生的注意力，容易產(chǎn)生厭惡感和疲勞感，動(dòng)作也忘得快。而利用音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，能有效地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生機(jī)體的潛能和學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)機(jī)能的興趣，有助于學(xué)生體會(huì)和感受各種動(dòng)作的節(jié)奏、風(fēng)格、速度和強(qiáng)度等特點(diǎn)，能減少緊張情緒，使動(dòng)作更加自然、舒展，同時(shí)提高學(xué)生的藝術(shù)感、創(chuàng)造性和想象力、表現(xiàn)力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。例如，選擇《中國(guó)功夫》這樣一首歌曲配合練習(xí)時(shí)，還具有練武和育人的雙重意義。我校在武術(shù)教學(xué)中創(chuàng)編了《少年拳》為教學(xué)形式，取得很好的效果。

3.體育大課間活動(dòng)

欲練好武術(shù)，就必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)。體育大課間活動(dòng)為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，有助于學(xué)生提高技術(shù)、技能，加深對(duì)武術(shù)的理解，強(qiáng)化習(xí)武的興趣。所以，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在早操、課間操、課外活動(dòng)期間進(jìn)行武術(shù)練習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的武術(shù)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的環(huán)境。

4.滲透武德教育

傳統(tǒng)武術(shù)在幾千年的發(fā)展過(guò)程中受到儒道等哲學(xué)思想的深刻影響，對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)也提出了較高的要求。在小學(xué)武術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的武德教育同樣需要貫徹始終。

武術(shù)講求“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武學(xué)習(xí)德”、“德為藝先”等道德準(zhǔn)則，武家始終把這些準(zhǔn)則作為習(xí)武授徒的先決條件。武術(shù)家們?cè)诮逃约旱茏拥臅r(shí)候都要求他們謙虛、自律，不讓他們恃才傲物，以強(qiáng)凌弱。要使學(xué)生明白：學(xué)習(xí)武術(shù)是為了弘揚(yáng)中華文化和強(qiáng)身健體的。在進(jìn)行攻防技術(shù)講解時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生寬以待人、嚴(yán)于律己的道德情操。

武術(shù)教育要培養(yǎng)小學(xué)生自強(qiáng)自立、不慎艱險(xiǎn)的品格為重要任務(wù)。例如：在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生難免會(huì)有傷病和疼痛等現(xiàn)象的發(fā)生，這有利于培養(yǎng)少年兒童吃苦耐勞，克服消極心理，培養(yǎng)勇敢無(wú)畏、堅(jiān)忍不拔的精神等等。因此，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)的武術(shù)鍛煉，對(duì)于少年兒童的身心發(fā)展有著重要的意義。

武術(shù)會(huì)培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義理想信念。武術(shù)以其獨(dú)特的傳承方式延續(xù)著中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)美德。通觀歷史，我們可以看到歷代武林的俠義精神。南宋的岳飛“精忠報(bào)國(guó)”；明代的抗倭名將戚繼光，以“封侯非吾意，但愿海波平”表達(dá)了他不為功名利祿，只望國(guó)泰民安的心聲；近代武術(shù)家霍元甲不甘忍受外來(lái)侵略者的欺辱，擊敗帝國(guó)主義列強(qiáng)拳手，雪我“東亞病夫”之恥。講述這些人和事將會(huì)激勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息、奮達(dá)圖強(qiáng)的精神，能影響他們以后的生活，使他們能夠繼續(xù)享受到習(xí)武所帶來(lái)的愉悅感。

中華武術(shù)應(yīng)從娃娃抓起，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在穩(wěn)定深化學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，求變創(chuàng)新，改革教學(xué)方法，更好地開(kāi)展武術(shù)教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)終身武術(shù)觀，從數(shù)以?xún)|計(jì)的武術(shù)大軍中選拔精英，使中華傳統(tǒng)武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代不乏人。愿武術(shù)之花在東方，在世界都盛開(kāi)得更加絢麗、爛漫。